« كسى كه زمينى را بناحق ، در اختيار خود بگيرد ، از طرف خداوند مكلّف مىشود كه خاك آن را به روز محشر حمل كند . » تفصيل احكام 1 - غصب حرام است و تصرّف در هر چيز غصبى ، چه از طرف خود غاصب يا غير او ، نيز حرام است ، و همچنين در حالات عادى و طبيعى نيز ، تصرّف در مال ديگرى بدون اذن او جايز نيست . امّا آيا نماز در مكان غصبى ، يا مكانى كه صاحب آن اجازه نداده است ، باطل است يا خير ؟ مشهور بين فقها ، باطل بودن نماز است ، و قول ديگرى به صحيح بودن نماز وجود دارد ، و عمل به قول مشهور ، مطابق با احتياط است . فروع و جزئيات بعدى كه ذكر مىشود ، مبتنى بر قول مشهور فقها مىباشد . 2 - غصب گاهى بر عين مكان واقع مىشود مثل اينكه خود زمين از صاحبش غصب شود . گاهى هم غصب بر منفعت واقع مىشود مانند تصرّف در مكان استيجارى بدون اذن مستأجر كه دراين صورت نيز تصرّف حرام است هر چند مالك مكان استيجارى اذن هم بدهد ، زيرا در مدّت عقد اجاره مستأجر ، مالك منفعت است . بنابر قول مشهور و احتياط ، نماز دراين مكان هم باطل است . 3 - نماز تنها در صورتى باطل است كه نمازگزار علم به غصب و تعمّد داشته باشد ، امّا در حالات غفلت يا ندانستن يا فراموش كردن ، نماز - ان شاء اللَّه - صحيح است . امّا كسى كه حكم شرعى ، يعنى حرمت را نمىداند ، بنابر اقوا نماز او صحيح است اگرچه بنابر احتياط واجب ، و به حسب نظر مشهور در باطل بودن نماز در مكان غصبى ، نماز او باطل است مخصوصاً